Пропаганда гомосексуализма на Западе

Дорогие читатели,

дух защиты традиционных ценностей и гневное неприятие пропаганды, которая на Западе направлена ​​на растворение моральных и объединяющих ценностей, находят меня абсолютно согласным как профессионалов, занимающихся духовным благополучием людей; на самом деле, есть злые режиссеры, которые разрушают идеалы (идеалы родины, семьи, религии, гендерных различий, мужественности, женственности, например), режиссеры, которые делают это не для того, чтобы дать людям большую свободу и счастье, а только для того, чтобы захватить голоса или клиентов, льстия меньшинствам или ради эгоистичной личной мести каким-то бывшим маргиналом, который стал влиятельным и теперь хочет приспособить мир под себя. Читать далее

ИТАЛЬЯНСКАЯ ЭКОНОМИКА И ИНОСТРАНЦЫ

О стране можно сказать, что она стабильна и сбалансирована только тогда, когда ее население производит товары и услуги, которые оно хочет, использует и в которых нуждается. Если страна не хочет или не может производить то, что она использует, это означает, что то, что она использует, не соответствует ее стандартам или не является частью ее природы, ее культуры или ее реальных желаний. Это страна с темным будущим, поскольку она находится в руках других и является заложницей воли других. Переведите, если нам нужны африканцы, китайцы, бангладешцы, молдаване, румыны, филиппинцы и т. д. Чтобы наша экономика продолжала работать, это означает, что нас поддерживают, и, как и все люди, живущие за счет усилий других, мы страдаем и продолжаем терпеть все больше и больше навязываний и унижений в результате принудительного сосуществования. Если мы не можем или не хотим производить товары, которыми пользуемся (об этом заботятся африканцы и бенгальцы), мы больше не ремонтируем нашу одежду и электроприборы (об этом заботятся китайцы), мы больше не помогаем нашим родители (они думают об этом румынские и молдавские женщины), мы больше не приветствуем туристов в наших отелях (филиппинцы делают это очень хорошо), Италия все еще остается страной со своей идентичностью? Имеем ли мы еще право с гордостью говорить, что прекрасная Италия – наша страна? Можем ли мы еще жаловаться, если заботящиеся о нас иностранцы привносят свои привычки и обычаи, в том числе возможные правонарушения? А если из эгоизма или я не знаю чего еще у нас нет больше детей, можем ли мы жаловаться, что иностранцев на школьных партах сидит едва ли не больше, чем итальянцев? Если какой-то экономист говорит, что все это неизбежно, то я не понимаю, почему в Альто-Адидже, то есть Италии, экономика гордо находится в руках южнотирольцев и на улице среди туристов можно увидеть только иностранцев. А продукты и услуги, которыми пользуются жители Южного Тироля, превосходного качества, производятся собственными руками на их собственных фабриках и продаются ими же самими в их собственных магазинах. А их безупречными отелями и ресторанами управляют преимущественно местные сотрудники. Если жители Южного Тироля могут сделать это и даже делают это на территории Италии и в соответствии с итальянскими законами и правилами, почему остальная часть Италии испытывает острую потребность в иностранных рабочих-служащих?

А. Меркури

Исламский терроризм в Москве: кто за ним стоит?

Этот очень серьезный теракт в Москве очень странный, столько странных совпадений:

  1. Почему исламский терроризм проснулся именно сейчас? Я подозреваю, что за этим приложили руку Соединенные Штаты, явно заинтересованные в ослаблении России: что может быть лучше, чем спровоцировать внутренние проблемы, такие как исламский терроризм, чтобы отвлечь Россию от якобы дьявольских и изобретательных военных планов против НАТО или кто знает кого? Теперь, когда у России есть серьезные внутренние проблемы (в возможной стратегии НАТО), у нее будет меньше времени, желания, денег и солдат для ведения войн. Вероятно, это правда, что исполнителями этого трусливого нападения были исламские экстремисты, но кто был зачинщиком?
  2. Почему США так точно и альтруистично предупредили Россию о скором теракте? Откуда они узнали с такой точностью?                                                                                                                                 

А. Меркури